阅读殷宋玮（3）异质风景
殷宋玮在第二本散文集《名可名》代序《来去》中写到：
来，是为了回去；但回去的已不是当初来的那个人。会不会再来？应该会的；但再来的也不会是今番回去的这个。
在这样的来去中，过往的一切显得熟悉而诡异；面临流质般的陌生与温情，又似乎只有畏惧的逃避。头痛是必然的。已经不太相信什么转变的契机了；也许，惟有不断的来去，不停地向前抛离过去。（殷宋玮1989:6）
最初“来去”的地方是指“台湾”吧？“这一切，仍得从台湾说起”，“从台湾说起的这一切”，二十多年来反复说着的“台湾”，更确切地说是“台北”；每个“留台的”or“台大回来的”（注）之精神原乡，或反复书写的“台北迷思”。
《异质风景》之三：起风的时候，走在椰林大道上，整个人便虚脱了，只剩下「意识」存在。（殷宋玮1989:34）
《异质风景》之十五：下雨的时候，最好撑一把伞，披上长及膝盖的风衣，走在有昏黄街灯的码头旁的行人道上。（殷宋玮1989:40）
《异质风景》之二十四：台北是我最初的梦想，也是我最后的梦魇。（殷宋玮1989:43）
台北作为“异质风景”，一道一道，留痕在殷宋玮的青春意识里，而经过岁月的洗涤与思想的沉淀，在《潮汐静止之处》仍见台北的印记：
“ ……我们所迷恋的台北，在某种意义上是一个由文字的想象与想象的文字堆砌而成的台北；但更重要的是，我们所迷恋的台北，亦是一个经过多年实际生活体验的台北，是一个想象的文字经由经验的佐证而得以落实的台北。于是我们的哈台很实在，而且，引一首英文的爵士老歌的名字，他们无法从我身上褫夺。
”（殷宋玮2012:28-29）
《名可名》扉页引用熊秉明（1922-2002）的诗句：
太黯淡了 / 太土气了
原谅吧 / 献给你 / 原样的璞
正是《名可名》从封面到内文，整体存在的简朴描述。
我读的是“民国七十八年五月自费出版”版本。
注：“留台”是毕业于台大的本地人的自称；而“台大回来的”是毕业于本地的（国大人）对前者的统称。使用后一词语时，其“语义”的褒贬性，由“语境”决定，或从“语调”也可判断词性。
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