置身书写@流苏

潘正镭《赤道走索》1990 潘正镭《赤道走索》（ 1985.8.6 ） 茫茫的还是期盼 在热带雨淋着的岛屿 季风，东北或西南 南中国海或印度海 那一边吹来的都好 祖父的葵扇 搧 成冷气机的呼凉 起重架，层层迭起 渐次增大而变小的 大厦，依稀幌动里 有汗水的影像   故事，沧桑着渐渐远离 惊醒于欲望的码头 今天，阳光底下 我们褪去鲜色的衣裳 赤道上 走索，手握平衡杆 西朝的身体，不断的回望 日落前走回 太阳升起的方向 周维介指出：「潘正镭的诗情，正徘徊在岛国文化的绳索上，深具时代和历史感。“赤道走索”的意义，正是把先辈族人落足这片土地后，经历岁月磨难的乡土情怀具体呈现，并宣泄一个华裔后代在东西文化交汇下，对岛国乡土变迁（城市化），母族文化承传及式微的感慨与反思。」 故潘正镭从 70 年的浪漫抒情（云南园情结），到 80 年代的文化批判意识，惟不变的是其人文关怀。〈告诉阳光〉是潘正镭早期的“诗乐”代表作，语言清新，意境幽美，蕴含年青学子多愁善感的情怀： 潘正镭〈告诉阳光〉1982 我听到一只鸟 在幽幽的谷底 拍动阴暗的双翼 寻找失落的天宇 我听到一支根 在幽幽的土里 颤抖瘦黄的枝叶 寻找失落的春季   啊！告诉阳光呵 我只想听一听 我们这一代的声音   我听到一尾鱼 在混沌的水里 摇动贫弱的双鳍 寻找失落的小溪 我听到一条河 在混沌的岸堤 哭泣油污的身躯 寻找失落的浪语   啊，告诉阳光呵 我只想和一和 我们这一代的声音   我听到你和我 在美丽的林子里 梦想风季的来临 寻找失落的涛声 我听到你和我 在美丽的蓝天底 挥舞幻想的彩笔 寻找失落的口音     啊，告诉阳光啊 我只想唱一唱 我们这一代的声音 （潘正镭《告诉阳光》 1982:6-7 ）

醉后轻欢，人世有情  心事总是 酒杯里的冰块冷冷撞击  来来去去的铿锵 凄 濛 透明如繁华尽落的长街 在欢乐过后仍想独撑一点点怅然 捉摸不定的妩媚似流萤交错 编织就一场井然色彩的世情 却是可望而不可触及的贪欢 感觉是一再落在心头的滴漏 念念不忘一些往昔尘缘 灯开灯熄， 韻 事总是如此这般 微醺后总有丝丝切肤寒痛 漫漫 捲 起所有悲喜和恸切 轻抚这点点贵族式的心情 只有自己 杜南发在「卷首贴」中提到： 「十年人世，都说是草色善变使然，当不得真，只是辜负了翻书的清风，日子闲着便自流放了，草木鱼虫疏都成全了青苔……池塘生春草，仿佛也是一夜之间的事，说不说都没有什么关 係 ，云是云，水是水，都是不同滋味，好在有过一响醉后轻欢，知道人世还是多情，也就够了。」 （闷热的天气里，心事重重，惟醉后的轻欢，微微舒解其中的郁闷，让心情如水，慢慢流去。）

  周维介（《同温层》杂志编辑）访谈记录 访谈时间： 2012 年 6 月 19 日（星期二），下午 3 点半到 6 点 访谈地点：华语文中心（ United Square 大华广场）办公室 受访者简介： 周维介 （笔名：周望桦， 1952- ） 生于新加坡，祖籍海南岛琼海县。先后毕业于南洋大学、新加坡国立大学、国立教育学院及香港大学。曾任教育部华文专科视学、联合早报新闻与时事组记者，现在是华语文中心总裁。为《早报星期天·想法》写专栏《文字欲》为时一年，为学生报《星期五周报》、《大拇指周报》做文字点评等。早年热衷于写作散文、现代诗。 1980 年参加阿裕尼文艺创作与翻译学会并主编《同温层》，还编过《狮城文艺》、职总《奋斗报》等刊物。著有散文集《收割手札》（ 1982 ） 与《秋千上的小女孩》（ 1991 ） ；时事评论《小小鸟，飞也飞不高》（ 1996 ） 、《他说，我的想法有点黑》（ 2006 ） 、《华校生，你好吗？》（ 20 10 ） ；评论集《文学风景》（ 1986 ） 、《新加坡早期华文报文艺副刊研究 1927-1930 》（ 1980 年 与杨松年合著 ，获 1982 年全国书籍奖 ）及《新马华文文学散论》（ 1988 ） 。 访谈内容： 「同温的世界代表文学的世界……吟我们的诗、作我们的文、唱我们的歌、表我们的心、铸我们的同温的世界。」《同温层》创刊号 1980 年 12 月 第一部分：刊物的编辑   1.《同温层》是在怎样的情况下产生？有哪些人参与筹划，怎样进行？ 《同温层》的创刊，还是得从“阿裕尼文艺创作与翻译学会”的诞生谈起。这个文艺组织在本土文坛出现，与杨松年推动文学的构想有关，意念是他提出来的，那该是 1980 年初的事 ， 当时我虽然已经（南大）毕业离校，但与杨老师仍关系密切，那是一段美好的时光。我们一起谈论的总是离不开文学，一起插手早期本地报章文艺副刊的资料搜索、整理与分析工作，一起编织如何为本地文学栽花种树的梦想，后来他建议把文艺青年组织起来，以团体的形式到文学大海中迎风接浪。那时我的文学热度很 high ，虽然认识有限，总是觉得集一群人的力量可以做很多事情。最重要的是认为有一方属于自己的地盘，操作起来会方便许多 。 那时脑子里想法简单，就是想干。于是杨老师把当时刚从南洋大学毕业的一些年...

续下文…… 杜南发（《南洋商报》副刊《文林》主编）访谈记录 第三部分：《文林》的作者与读者 n 《文林》的作者群有怎样的创作倾向或文学风格？ 《文林》一开始就是要吸引年轻读者，编排设计比较活泼，而年轻人大多勇于尝试新形式，很自然的《文林》的作者多数是创作风格比较有创意的。但并不局限于年轻作者，我主要是选写得好的作品。即使是中老作家，有新意的作品我也会选用。例如周粲，开始时似乎有所顾忌，认为我不会用他的稿，后来他投来，我觉得不错就登了。我想这是心态上的问题。当然派别之分是存在的，比如《赤道文艺》的作者（他们比较“左”或激进）也许不喜欢《文林》的风格，物以类聚，无可厚非。我强调的是美，就是表现文艺的美，欣赏美是人的本性。 o 《文林》有怎样的读者群？可否将他们归类为副刊的“隐性文艺人口”？ 年轻的作者必然吸引年轻的读者。有年轻的读者慢慢变成作者的，如华之风、柯思仁、韦铜雀等人，都是在这样的环境下培养起来的。 p 《文林》的作者、读者之间有怎样的互动？ 没有针对性的回答，可参阅第二部分。 第四部分：文艺副刊的生产与传播 q 1983 年以前《南洋商报》与《星洲日报》两报的文艺副刊之间怎么竞争？或副刊内不同的文艺版位之间也有竞争？怎样展开？ 《南洋商报》和《星洲日报》的竞争一直都存在着。就像罗子葳的《世纪风》比《浮雕》和《文林》早，后来《文林》比较吸引年轻读者，应该是影响到《世纪风》。不过，我们的关系还是友好的。两报合并之后，我们也合作编副刊。可是采用那一边版位的名字都不恰当，后来就改名《文艺城》，而且要他按《文林》的方式做也很困难，因为个人的编辑风格毕竟不同。那时我被调去《新明日报》，也就不再负责文艺副刊了。我在《新明》也尝试推出报导文学专辑，结合社会新闻与文学的编辑形式，就是林清玄与古蒙仁的报导文学。这是后话与讨论无关。 r 文艺副刊怎样评估读者反应？如何知道特定专辑、作家创作受到读者的喜爱、或备受文艺界的瞩目？ 没有针对性的回答。 s 编辑（主编）在副刊的生产与传播（经营与行销）方面扮演什么角色？对既是编辑也是作者（如用多个笔名同时发表作品）的编辑策略有什么看法？ 我认为人的主动性很重要，编辑要愿意去开创，去发掘新东西，提出新方案，才能够将天时地利人和全部结合在一起。并不是现在的客观条件 比过去差，或是过去的文艺风气比较盛...

杜南发（《南洋商报》副刊《文林》主编）访谈记录 访谈时间： 2012 年 6 月 22 日（星期五），下午 3 点到 5 点。    访谈地点： 新加坡报业中心——《新明日报》杜南发办公室。 受访者简介： 杜南发（ 1952- ） 生于新加坡，祖籍福建晋江。毕业于南洋大学中文系，大学时期开始写诗，跟同学办校园诗乐创作与表演活动，为新马青年自创词曲风潮先河。 1982 年为《南洋商报》首届金狮奖典礼创作《传灯》诗乐，流传新马两地，成为马来西亚华社精神歌曲。著有诗集《酒窝神话》（ 1979 ）与《心情如水》（ 1991 ）此诗集获颁 1992 年全国书籍奖。 1980 年起负责编辑《南洋商报》文艺副刊，如《浮雕》、《文林》，引进版型设计概念及开创专题计划编辑风潮，后将当代名家访谈录结集出版《风过群山》（ 1982 ）。曾参与策划及主持多个新华文坛盛事，如柏杨编辑《新华共和国华文文学选集》、报馆主办的“金狮奖文学创作大赛”、“国际华文文艺营”等。近年潜心研究中国古字画，撰写书画评论 ，出版《美的足迹——中国所见古画记》（ 1994 ） 、《隔岸看山——书画名家访谈录》（ 2010 ）及行旅札记《古寺温泉》（ 2012 ） 。现为《新明日报》与《联合晚报》统筹总编辑。 访谈内容： 「 副刊是文学创作者的演出场，文艺报道的资讯站，人文现象的反思空间 」 路寒袖（台湾日报副刊主编） 第一部分：《文林》的创刊背景与过程 j 您是在怎样的情况下创办《文林》这个文艺版位？ 我认为谈《文林》之前必须先说《浮雕》这个在 1980 年 1 月 6 日创刊的版位，它是在每个星期天的《南洋周刊》里刊出，是我在《南洋商报》负责国际新闻翻译工作之外的另一份“工作”，或者说是报馆给我的新尝试。 1979 年《南洋商报》副刊原本就有一个半版的《艺文》，刊登的是较为学术性的文章，由李向（张道 昉， 1935-2002 ） 主编，我也有帮忙。当时的总编辑莫理光先生 （ 1926- ） 知道我这个年轻人 （ 1977 年加入报馆，算是新人）有搞文艺创作，也写诗，对文艺有兴趣，便让我尝试编一个新的文艺版位。那个时候《南洋商报》原有的文艺版，如谢克（佘克泉， 1931- ） 主编的《新生代》已经有一段时间，显得较传统，而其他版位又...